PROTESTANCI

DUSZA — znaczy tyle, co żywe stworzenie, człowiek lub zwierzę albo też życie danej osoby.
W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE.
Dla odróżnienia pojęć, podam, iż DUCH to po hebrajsku RUACH (w pisowni hebr. רוח), a po grecku PNEUMA.
Rzetelne przekłady Pisma Świętego nie mylą tych obu pojęć, wiernie oddając je w tłumaczeniu na języki narodowe.

http://rumburak.friko.pl/BIBLIA/dusza/index.php

Jefte pisze:DUSZA — znaczy tyle, co żywe stworzenie, człowiek lub zwierzę albo też życie danej osoby.
W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE.
Dla odróżnienia pojęć, podam, iż DUCH to po hebrajsku RUACH (w pisowni hebr. רוח), a po grecku PNEUMA.
Rzetelne przekłady Pisma Świętego nie mylą tych obu pojęć, wiernie oddając je w tłumaczeniu na języki narodowe.

http://rumburak.friko.pl/BIBLIA/dusza/index.php

"Duch" i "dusza" to pojęcia polskie, całkowicie niebiblijne wprowadzające u czytających Polaków totalne niezrozumienie i zamieszanie. To nie są żadne "odpowiedniki". W języku oryginalnego tekstu Biblii Hebrajskiej to nic nie znaczące słowa.

Fedorowicz pisze:

Jefte pisze:DUSZA — znaczy tyle, co żywe stworzenie, człowiek lub zwierzę albo też życie danej osoby.
W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE.
Dla odróżnienia pojęć, podam, iż DUCH to po hebrajsku RUACH (w pisowni hebr. רוח), a po grecku PNEUMA.
Rzetelne przekłady Pisma Świętego nie mylą tych obu pojęć, wiernie oddając je w tłumaczeniu na języki narodowe.

http://rumburak.friko.pl/BIBLIA/dusza/index.php

"Duch" i "dusza" to pojęcia polskie, całkowicie niebiblijne wprowadzające u czytających Polaków totalne niezrozumienie i zamieszanie. To nie są żadne "odpowiedniki". W języku oryginalnego tekstu Biblii Hebrajskiej to nic nie znaczące słowa.

Zupelna niewiedza i ignorancja autora. Kazde slowo hebrajskie mialo tresc- nie tylko etykiete

Jefte pisze:..W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE..

Nefesz, wieloznaczne pojęcie oznacza w Biblii Hebrajskiej witalność, instynkt przetrwania, byt, wymiar biologicznego istnienia taki sam, jak u innych istot żywych.Tym zaś, co odróżnia człowieka od zwierząt i roślin jest pojęcie ruach -emocje oraz neszama- intelekt i duchowość. Dopiero te wszystkie elementy występujące w żywym człowieku tworzą "duszę" w tym znaczeniu, w jakim to się zazwyczaj rozumie po polsku.

Fedorowicz pisze:

Jefte pisze:..W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE..

Nefesz, wieloznaczne pojęcie oznacza w Biblii Hebrajskiej witalność, instynkt przetrwania, byt, wymiar biologicznego istnienia taki sam, jak u innych istot żywych.Tym zaś, co odróżnia człowieka od zwierząt i roślin jest pojęcie ruach -emocje oraz neszama- intelekt i duchowość. Dopiero te wszystkie elementy występujące w żywym człowieku tworzą "duszę" w tym znaczeniu, w jakim to się zazwyczaj rozumie po polsku.

'

Ze sposobu uzycia w Biblii slowa nefesz wynika, ze dusza jest czlowiek badz zwierze, lub tez zycie ktorym sie cieszy czlowiek i zwierze.

Fedorowicz pisze:

Jefte pisze:..W Pismach Hebrajskich DUSZA oddawana jest słowem NEFESZ (zapis hebr. נפש). Odpowiednikiem tego słowa w Chrześcijańskich Pismach, spisanych po grecku, jest słowo PSYCHE..

Nefesz, wieloznaczne pojęcie oznacza w Biblii Hebrajskiej witalność, instynkt przetrwania, byt, wymiar biologicznego istnienia taki sam, jak u innych istot żywych.Tym zaś, co odróżnia człowieka od zwierząt i roślin jest pojęcie ruach -emocje oraz neszama- intelekt i duchowość. Dopiero te wszystkie elementy występujące w żywym człowieku tworzą "duszę" w tym znaczeniu, w jakim to się zazwyczaj rozumie po polsku.

ST mówi że zwierzęta mają i nefesz i ruach

pozytywista pisze:ST mówi że zwierzęta mają i nefesz i ruach

Człowiek w przeciwieństwie do zwierząt jest zdolny do opanowania swoich emocji i tego, co jest zwierzęce w naszej naturze. Koncepcja człowieka w Biblii opiera się na podstawowym założeniu, że jest on wyjątkową kreacją Boga. Zwierzęta zostały stworzone poprzez oświadczenie Boga "niech ziemia wyda", natomiast człowiek został stworzony w inny sposób: "Stworzył Bóg człowieka według Swojej istoty".

Jefte pisze:Ze sposobu uzycia w Biblii slowa nefesz wynika, ze dusza jest czlowiek badz zwierze, lub tez zycie ktorym sie cieszy czlowiek i zwierze.

Czyli jak człowiek umiera albo ktoś go zabija to umiera jego dusza?

Czy tak uważasz?

Zyjacy czlowiek jest dusza. Gdy Bog stworzyl Adama, stal sie dusza-nie wlozyl w jego cialo niematerialnej odrebnej czesci niesmiertelnej. Tylko ozywil martwe cialo i tchnal w nie zyciodajna sile.

Pytanie brzmiało:

Czy jak człowiek umiera albo ktoś go zabija to umiera jego dusza?

Czy tak uważasz?

Czy potrafisz na nie konkretnie odpowiedzieć?

Albertus pisze:Pytanie brzmiało:

Czy jak człowiek umiera albo ktoś go zabija to umiera jego dusza?

Czy tak uważasz?

Czy potrafisz na nie konkretnie odpowiedzieć?

To jak ja uwazam, nie ma znaczenia

Odpowiedz znajdziesz w Biblii- ksiega Kaznodziei 9:5,10

To jak ja uwazam, nie ma znaczenia

Ma to oczywiście znaczenie bo to ty założyłeś temat i dlatego powinieneś umieć konkretnie odpowiedzieć w tych kwestiach które dotyczą tego tematu.

Moje pytania były bardzo jasne i konkretne dlatego nie wiem dlaczego ni chcesz na nie odpowiedzieć?. Nie potrafisz? Skoro nie potrafisz odpowiedzieć na tak proste pytania to po co zakładasz taki temat?

Odpowiedz znajdziesz w Biblii- ksiega Kaznodziei 9:5,10

Przytaczanie wyrwanych wersetów ze Starego testamentu nie ma sensu.

Biblię należy czytać całościowo a nie wyrwanymi z kontekstu wersetami a poza tym ST należy czytać w świetle NT

Albertus pisze:

To jak ja uwazam, nie ma znaczenia

Ma to oczywiście znaczenie bo to ty założyłeś temat i dlatego powinieneś umieć konkretnie odpowiedzieć w tych kwestiach które dotyczą tego tematu.

Moje pytania były bardzo jasne i konkretne dlatego nie wiem dlaczego ni chcesz na nie odpowiedzieć?. Nie potrafisz? Skoro nie potrafisz odpowiedzieć na tak proste pytania to po co zakładasz taki temat?

Odpowiedz znajdziesz w Biblii- ksiega Kaznodziei 9:5,10

Przytaczanie wyrwanych wersetów ze Starego testamentu nie ma sensu.



Biblię należy czytać całościowo a nie wyrwanymi z kontekstu wersetami a poza tym ST należy czytać w świetle NT[/quote

Czy uznajesz cala Biblie za natchniona przez Boga?
Czy zdobyles sie na wysilek i przeczytales te wersety?
Kazdy werset na ktory sie powolasz, moge w ten sposob zignorowac mowiac ze jest wyrwany...

Salmon napisal ,,czarno na bialym", co sie dzieje z czlowiekiem po smierci

Czy Biblia nam mówi że jak ktoś umiera albo ktoś go zabija to umiera jego dusza?

Albertus pisze:Czy Biblia nam mówi że jak ktoś umiera albo ktoś go zabija to umiera jego dusza?

Jakbys wnikliwie przeczytal Kaznodziei 9:5,10 to bys nie zadawal tego pytania
Czyli nie zdobyles sie na wysilek, zeby to sprawdzic...